ナチスと秘密結社

●１９世紀末のオーストリアに現れた神秘主義者の一人に、アドルフ・ヨーゼフ・ランツという人物がいた。彼は１８８９年に、彼が傾倒する中世のテンプル騎士団の名称と儀礼を踏襲して、「新テンプル騎士団」を設立し、１９０７年にはドナウ河を見下ろす地に聖堂（テンプル）を建てた。

団員は、最下位の「奉仕者」から最上位の「修道院長」まで、７つの位階に分かたれ、それぞれ教団独自の名称を授与された。この秘密結社ともいうべき組織は、ランツの書いた『入会者のための秘密の聖書』など１０冊の手引きに基づいた手の込んだ儀礼をうやうやしく実行した。

アドルフ・ヨーゼフ・ランツ

●ランツの主要関心事は、より優れた純血種の「アーリア人種」を生み出す人種闘争であった。彼はアーリア人種優越幻想に憑かれた人物であった。「新テンプル騎士団」のスローガンの１つには、「絶滅させるまで人種闘争を」の言葉があった。

ランツは、積極的にプロパガンダ活動を展開し、超人妄想を含む人種主義色の強い雑誌『オスタラ』を発行した。その中ではユダヤ人や黒人の殲滅が唱えられていた。彼は劣等人種殲滅のための提案を持ち合わせていた。すなわち、劣等人種の去勢、避妊手術、奴隷化、強制労働、国外追放、そして、アーリア人種による世界革命を通しての全面的抹殺である。彼は自分の教説を「アリオゾフィ」と呼んだ。

奇しくも１９０９年、若きアドルフ・ヒトラーはウィーンに出て、この雑誌『オスタラ』に出会い、その年のうちにバックナンバーを求めてランツを訪ねたといわれている（異説もある）。

（左）雑誌『オスタラ』の表紙
（右）「新テンプル騎士団」本部の儀礼用の部屋

●ちなみに、この「新テンプル騎士団」のメンバーの中には、オーストリア文壇の奇才ヘルツマノヴィスキー・オルランドがいた。また、一種の外部会員である名誉団員として、スウェーデンの生んだ文学者オーギュスト・ストリンドベリが所属していた。

●ウィーンに起源を発するランツの教説「アリオゾフィ」は、その熱烈な信奉者を、オーストリアだけにとどまらず、ドイツにも次第に獲得していった。第一次世界大戦の始まる数ヶ月前の１９１４年２月には、ドイツ帝国のホーレンベルクに第２の聖堂（テンプル）が設置された。

●「新テンプル騎士団」を創設したランツと似たような人物がもう一人、同じ１９世紀末のオーストリアにいた。グイド・フォン・リストというロマン主義作家である。彼は古代ローマの歴史家タキトゥスの著した『ゲルマニア』に描かれる「固有な、純粋な血をもった」古代ゲルマン民族の姿に魅了されていた。

彼は１９０８年に「リスト協会」を設立し、この中に「アルマネン秘法伝授団」なる結社を設けて大いに人気を博した。これはランツの「新テンプル騎士団」と同じく位階制度を備えた一種の宗教的結社であった。アルマネンとは伝説上の古代ゲルマン系の超人種のことであった。

グイド・フォン・リスト

●歴史と生物学に造詣の深かったリストは、こうした伝説を信ずる神秘主義者で、多くの研究書を書き著わしたが、それらの多くは代表作とされる『アーリア族ドイツ人の法則』にみられるように、過激な反ユダヤ主義の色彩を帯びたものだった。

なお、彼の著した『ルーン文字の秘密』は、１９２０年代にドイツで隆盛を見ることになるルーン・オカルティズムの始祖でもあり、この系譜はナチス親衛隊（ＳＳ）の象徴として用いるほどルーン文字に魅かれたハインリヒ・ヒムラーにつながっていく。

●リストは第一次世界大戦の勃発をゲルマン民族のユートピアが地上に出現する前に不可欠な聖戦と捉えていたが、大戦中から、彼の著作活動は停滞し、一方、予言者、幻視者としての相貌が鮮明になってくる。彼は既に１９世紀末の時点から、一種の超人的指導者（フューラー）が地上に現れて世界を救済してくれるという妄想に取り憑かれていた。この妄想は、大戦中にさらに変容を遂げて、前線で死んだ兵士たちの霊がやがて転生して、いわば集合的な救世主として地上に還ってくるという予言となる。

秘教的手法に基づく計算によって、リストは、それが起こる年をいくつか予想し、なかでも１９３２年を強く推した。奇しくも、彼の夢想したゲルマン民族の全体主義的ユートピアが、ヒトラーをフューラーに戴く国家社会主義体制の形で実現したのは、わずか１年違いの１９３３年のことであった。しかしながら、リストは自分の夢想が実現するのを見ることなくこの世を去った。リストは１９１９年５月に旅先のベルリンで７０歳の生涯を終えたのである。

●ところで、ランツの創った「新テンプル騎士団」と、リストの創った「リスト協会」は、お互いに協力関係にあった。ランツ自身、「リスト協会」の一員になっていたし、一方、リストも「新テンプル騎士団」の名誉団員として迎え入れられていたのである。そういうこともあって、ランツの信奉者とリストの信奉者は重なり合っていた。なお、ランツとリストが初めて出会ったのは随分と早い時期で、前者がまだ１８歳の１８９２年頃だったらしい。

●１９０２年、過激な反ユダヤ主義者のテオドール・フリッチが、雑誌『ハンマー』を創刊した。この雑誌の読者たちは、１９０５年にドイツ各地で反ユダヤ主義結社「ハンマー会」を組織した。そして１９１２年には、フリッチの指導の下、全国の「ハンマー会」を統合する組織「帝国ハンマー同盟」が結成される。

「帝国ハンマー同盟」の実質的な責任者はカール・アウグスト・ヘルヴィッツという退役軍人で、この人物は１９０８年以来の「リスト協会」のメンバーであった。彼は「帝国ハンマー同盟」にリストの思想を導入した。

●「帝国ハンマー同盟」は公開組織だったが、会員の中には、ユダヤの陰謀に対抗するためには、フリーメイソンのような秘密結社が必要だと考える者がいた。マグデブルクの「ハンマー会」会員であったヘルマン・ポールが、この着想を実行に移し、フリッチの許可を得て、「帝国ハンマー同盟」の姉妹組織というべき秘密結社「ゲルマン教団」（ゲルマン騎士団ともいう）を創設した（１９１２年）。

「ゲルマン教団」のロッジはドレスデン、ベルリン、ハンブルクなどに設立され、会員はわずか１年で３００人を越えた。

●「ゲルマン教団」においては、ランツやリストの思想の影響は著しいものがあった。多くの「リスト協会」のメンバーが「ゲルマン教団」に加わった。入会希望者はランツが発行していた雑誌『オスタラ』を読むように薦められた。「ゲルマン教団」に加わろうとするものは、「新テンプル騎士団」と同じく、純粋なアーリア人種でなくてはならず、入会希望者は頭髪、眼、皮膚の色を書類に記載するよう求められたばかりでなく、両親、祖父母、配偶者についても詳細に報告せねばならなかった。

「ゲルマン教団」の結成には、多分に切実な政治的意味合いを含んでいた。というのも、同年に実施された選挙で、ランツやリストの主張と真っ向から対立する勢力である社会民主党が地歩を固めたのである。危機感を募らせたランツとリストは、社会民主党と戦う人材を徴募・育成するために、「ゲルマン教団」をサポートしたのだった。

●「ゲルマン教団」は「帝国ハンマー同盟」の地下組織として順調に発展していった。が、第一次世界大戦の勃発により、危機に陥る。団員の多くが前線に向かうことで、「ゲルマン教団」の活動は停滞し、財政的にも問題を生じた。さらにヘルマン・ポールの指導力に対して内部で評価が分裂すると、教団はますます混乱状態になった。ポールは指導者の地位を解任されると、自分の支持者だけを集めて分派を結成し、ここに「ゲルマン教団」は二派に分裂する事になった。

●「ゲルマン教団」分裂後、ヘルマン・ポール率いる分派のバヴァリア支部は、ゼボッテンドルフ男爵と名乗る神秘主義者で占星学者のルドルフ・グラウアーの指導の下、急速に成長していった。１９１８年初頭にはバヴァリアの会員数は２００人、同年秋には、首都とミュンヘンだけで２５０人、バヴァリア全域では１５００人という驚くべき膨張ぶりであった。

なお、この新生「ゲルマン教団」は、左翼陣営からの注目を避ける意味もあって、対外的には「トゥーレ協会」の看板を掲げていた。“トゥーレ”とは、ギリシア・ローマ時代に知られた伝説上の極北の島ウルティマ・トゥーレを意味する。

ルドルフ・グラウアー
（ゼボッテンドルフ男爵）

●「トゥーレ協会」は、活動資金をミュンヘンの上流階級から得て、南ドイツ最強のオカルト結社に発展し、敗戦後の混乱の中で現実的にも強い力をもっていた。会員には、判事や警察の上層部、弁護士、貴族、大実業家、大学教授などの有力者が名を連ねていた。例えば、ミュンヘンの警視総監ポーナーや、その補佐でのちにヒトラーの内務大臣となったウィルヘルム・フリックも会員だったのだ。

「トゥーレ協会」の会議は高級ホテル「フィーア・ヤーレスツァイテン」で行われたが、このホテルの所有者も会員であり、ホテルはヒトラー時代になっても党の大物の宿泊所として存続した。

●本来この結社は、ドイツ古代アルファベットの神秘的・象徴的な解読と理解を目的とする神秘学研究集団で、政治的な結社というより、夢想的なオカルト結社であった。しかし、次第に政治色が濃くなり、現実の政治の場において力を発揮し始めた。「トゥーレ協会」は、その秘密活動として、テロ活動、政治的暗殺、人種差別活動などを行ったが、警察権力と結びついていたために、その秘密が暴かれることはなかった。

ナチスの思想的母体となった
「トゥーレ協会」の紋章

●会員の中には、ドイツの労働者階級に強いイデオロギーが必要だと考える者がいた。「トゥーレ協会」の政治思想を広めるための「労働者サークル」の設立が提案された。これを受け、トゥーレ協会員のカール・ハラーとアントン・ドレクスラーによって、１９１９年、「自由労働委員会」というグループと合併して生み出されたのが「ドイツ労働者党（ＤＡＰ）」（後に改名してナチ党となる）と呼ばれる右翼政党であった。

また同時期に「トゥーレ協会」から生まれた右翼政党としては、「ドイツ社会主義党（ＤＳＰ）」がある。これは「トゥーレ協会」の指導の下、「トゥーレ協会」のメンバー、ハンス・ゲオルク・グラシンガーを代表に１９１９年５月に「ドイツ社会主義協働団」として発足した。後に「ドイツ社会主義党」と名称を改めたこの政党は、１９２２年には解散するが、その党員の多くはナチ党へと流れていくことになる。

アドルフ・ヒトラー

●この時期のアドルフ・ヒトラーは、第一次世界大戦の後も陸軍にとどまって政治部情報局の仕事に従事していたが、この設立されたばかりの「ドイツ労働者党」の調査を命じられ、これがきっかけとなって、彼は「ドイツ労働者党」に入会した。「ドイツ労働者党」の自称７番目（実際は５５番目）の党委員に登録されたヒトラーは、そこで「トゥーレ協会」を中心とする黒い人脈・水脈の洗礼を受けることとなったわけである。

ディートリヒ・エッカルト

●なかでも「トゥーレ協会」内において一目置かれた存在だったディートリヒ・エッカルトは、ヒトラーに大きな影響を与えた。エッカルトは、ミュンヘンの社交界で詩人として知られていたが、彼はまた神秘主義に精通したオカルティストだった。そして「ドイツ労働者党」および「トゥーレ協会」のイデオロギーをリードしていた。彼はヒトラーの〈親しい友人〉として、１９２３年に死ぬまで、常に彼の身近にいるようになる。

●彼は、ヒトラーに文書の書き方や演説法を教え、社交上のマナーを実地教育した。会話の文法上の誤りを訂正し、上流のレストランやカフェへ連れて行き、有力な市民にこう紹介したのだ。「この男はやがてドイツを解放する人物です」と。

『我が闘争』にヒトラーは次のように記している。
「私は、その著作、思想、そして最終的には行動によって、生涯を私たちの同胞のために捧げたあの人物を、最も優れた人々のひとりとして挙げたい。それはディートリヒ・エッカルトである。」

「ドイツ労働者党」の集会で、立ち上がり熱弁をふるう
ヒトラーの勇姿を描いた絵画。これを機に天性の
煽動家としての才能を発揮していく。

●１９２０年、ヒトラーは「ドイツ労働者党」のプロパガンダ担当主任となった。そして「トゥーレ協会」は、『ルーネン』紙や『アルデンシュナハト』紙といった機関紙のほかに、地元紙『ミュンヘン・ベオバハター』紙を買い取って、大規模なプロパガンダを展開した。この『ミュンヘン・ベオバハター』紙は後に改名して、ナチ党機関紙『フェルキッシャー・ベオバハター』となる。

そして１９２０年２月末に２００名弱の党員を獲得していた「ドイツ労働者党」は、その夏、２５ヶ条の党綱領を発表して、「国家社会主義ドイツ労働者党」と改称。その正式略称はＮＳＤＡＰ、すなわち通称「ナチ党」である。

※ 念のために書いておくが、「ナチス（ＮＡＺＩＳ）」という呼称は、当時の政敵、後には連合軍が使った蔑称であり、党内では使われていない呼称であった。しかし、現在はナチスという呼称が一般に定着している。

「ナチ党」の正式名称は、
「国家社会主義ドイツ労働者党（ＮＳＤＡＰ）」

●ナチ党は、ヒトラーの天才的な演説の力と、「トゥーレ協会」の指示で彼らを社会主義的な反対者から守った官憲の協力で、どんどん勢力を伸ばしていった。そして、途中の曲折はあったものの、ヒトラー入党１４年後には合法的に政権を獲得してしまう。その間、「トゥーレ協会」に関係していた南ドイツの旧支配層は、一貫して自分達がヒトラーを利用していると思い続け、陰に陽に支援を惜しまなかったのである。

ヒトラーを中心に集まった
誕生間もない頃の「ナチ党」のメンバー

●かのディートリヒ・エッカルトは、１９２３年１２月、死の床で周囲の者たちにこう告げている。

「ヒトラーに従いたまえ。やつは踊るよ。だがその曲を書いたのは、このわしだ。わしは〈彼らとの交感〉の意味をやつに教えてやったのだ。泣いてはならない。わしはいかなるドイツ人よりも歴史の進行に大きな影響を与えたことになるのだから……」